« Конфліктні відносини СЕІ - ЛІЕ Повна версія | Напівдуальні відносини ЛІЇ - ЕІЕ »
Що повинен робити чоловік, щоб “не розчаровувати” ЕІЇ (Достоєвського)?
Вихід один: погоджуватися на всі його вимоги. Альтернативу ЕІЇ не приймає, оскільки нікому не дозволяє перешкоджати настанню Світлого Майбутнього в самий найближчий момент. (Яке в його уяві малюється отаким Санта- Клаусом з мішком подарунків для всіх і кожного, що стоїть на порозі. Стукається отакий Санта- Клаус в двері кожного будинку і в серці кожної людини.
Але не кожен його в своє серце пускає. Є ще такі “гальма”, які затримують його настання. Хоча Світле Майбутнє вже сьогодні може увійти до нашого життя, якщо в кожній, конкретній ситуації кожна людина зробить вибір не на користь себе, а на користь “іншого”.)
Ось таким простим, невитіюватим методом Достоєвській схиляє до поступки всіх і кожного на своєму життєвому шляху і з такою невитіюватою відмичкою зламує ЕГО - програми соконтактников, виводячи їх з ладу понад значущі для людини першорядні програми, замінюючи їх і витісняючи їх ЕГО - програми своїй, пріоритетною етичною. Нав′язуючи її як саму понад значущу і актуальну.
(”Ось, коли досягнемо загальної гармонії відносин (коли сильний перестане кривдити слабкого і обидва дружно і щасливо заживуть пліч-о-пліч), ось тоді і вашу програму реалізуємо, а доти, бажайте приєднуватися до реалізації нашої програми.
Чистота і гармонія відносин - над усе: ви ж не сядете обідати за брудний стіл? І в брудне ліжко не ляжете? Тоді навіщо ви допускаєте наявність грязі і неохайності в душах і у відносинах між людьми? Так, шлях етично вдосконалення - довгий і нелегкий шлях. Тому починати треба з себе, в кожну одиницю часу на кожному відрізку життєвого шляху.
Поступися, зроби вибір на користь інтересів іншого, ось і зробиш перший крок по шляху етичного вдосконалення. А якщо тобі інструкція-путівник потрібна. - а як же йти по шляху етичного вдосконалення без путівника?!..
Pages: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Tags: аспект, відношення, все, достоєвській, людина, можливість, програма
ЛІІ - \"Робесп\'єр\"
Схожі записи
- Програма мести квестімной моделі і те чого більше всього бояться деклатіми (15.04.2008)... Пробач йому його провину. Я ось пробачив, і мені відразу легше стало. Ти пробачиш. І тобі полегшає." "Укорочувавши пам'ять" квестіма, вони спустошують "архіви" його аспекту інтуїції часу (-б.и.), знищують накопичену нею інформацію і позбавляють квестіма можливості її аналізувати, примушуючи його постійно поступатися, постійно бути в програші, примушують його відчувати своє нерівне, принизливе положення по відношенню ...
- Дзеркальні Діади 3й Квадри СЕЕ - ЕСИ (24.02.2008)... Драйзера шалено стомлює зухвала розбещеність, нав'язливість напористість Цезаря. Його здатність втручатися абсолютно у все, ( так принаймні здається Драйзеру) проникати у всі щілини, заповнювати собою весь простір. Драйзеру поряд з Цезарем буквально “важко дихати”, він тільки тим і знаят, щоб відтіснити свого партнера ліктями і поставити його на місце. І для цього він творчо користується ...
- Напівдуальні відносини ЛІЕ - ЕІЇ (08.01.2008)... (У кожного з них дуали- квестіми - негатівісти - Драйзер і Штірліц - при спілкуванні тримають далеку дистанцію і нерідко справляють враження холодних і замкнутих людей, що насторожено відносяться до всього нового). З огляду на те, що з дуалом- негатівістом буває важко зближуватися (доводиться долати “бар'єр негативізму”, що за наявності заниженої самооцінки вимагає додаткових зусиль), ...
- Дуальні Діади 3й Квадри СЕЕ - АБО (19.02.2008)... (Що також обумовлене і ознакою квестімності, що забезпечує безмежну розосередженість (і "рихлу", розщеплену "структуру") самої програми і досить наївним уявленням про гуманістичну місію цієї програми, що зводиться до гасла: "Люди добрі, вставайте і об'єднуйтеся для боротьби із злом! Дамо відсіч всім темним силам!" (Як сказано в романі Л.Н. Товстого "Війна і мир": "Якщо люди порочні об'єднуються, ...
- Міражні відносини ЕІЕ - ЕСИ - Доповнення (21.01.2008)... Стимулів може бути величезна кількість, але всі вони служать одній меті: стимулювати в людині готовність до самопожертвування для того, щоб просто не дозволяти жертовним стимулам, поривам, жертовному ентузіазму застоюватися в суспільстві і в людях. Гамлету неприємно жити в товаристві "холодних" і байдужих людей - людей "з риб'ячою кров'ю, байдужих до всього, окрім власного ...
