ERROR: Cannot write to file: /home/iphoneta/public_html/sape/x-group.kiev.ua.urls-state.db! Set folder permission 777.

ERROR: Cannot write to file: /home/iphoneta/public_html/sape/x-group.kiev.ua.urls-state.db_copy! Set folder permission 777.

Квестіми - Співвідношення внутрішнього і зовнішнього силового балансу між квестімом і деклатімом

Співвідношення внутрішнього і зовнішнього силового балансу між квестімом і деклатімом


« Програма мести квестімной моделі і те чого більше всього бояться деклатіми   |   


І означає прийшов час відмовлятися від традиційного придушення і утиску молодих, від розкрадання і знищення їм самою природою дарованих цінностей, покликаних підсилити і укріпити все найпозитивніше і життєстійке в їх відносинах і закласти основи майбутнього благополуччя їх молодої сім’ї.

Особливості конфлікту СЛЕ і ЕІЇ (як доповнення до теми)

Виникає питання: якщо деклатімная модель “не дозволяє” СЛЕ (Жукову) йти на повне самозречення і відмовлятися від всього досягнутого (нажитого, накопиченого) ради щастя інших, то чому деклатіму ЕІЇ ( Достоєвському) “модель дозволяє” жити “ради інших”, чужими турботами і інтересами, марнуючи свої блага ( сили, можливості) в турботі про інших? (Чому модель “примушує” СЛЕ жити “накопичувачем”, а ЕІЇ - “марнотратником”? Хіба це не одна і та ж деклатімная модель, орієнтована на збереження цілісності своїх інтеграційних якостей і властивостей?).

Не вдаючись до відмінностей Тімов СЛЕ і ЕІЇ і пов′язаних з цим розширень (у ЕІЇ) і обмежень (у СЛЕ) “областей допустимого альтруїзму”, скажімо так: деклатімная модель “не дозволяє” ЕІЇ жити тільки чужими інтересами і ради чужого блага марнувати свої блага, але вона ще “зобов′язує” його бути розподільником чужих благ з суб’єктивних ( обумовлених особливостями деклатімной моделі) позицій етичної справедливості.
Відповідно до яких “зобов′язує” не забувати про себе за цим посередництвом, дозволяючи отримувати з нього певну вигоду.
ЕІЇ знайшов для себе зручну ач - нішу при такому розподілі ач - ресурсів, всемірно заохочуючи ентузіазм альтруїстів і примушуючи їх бути безрозсудними в прагненні до безмежного самопожертвування в збиток екологічно доцільним і необхідним програмам життєзабезпечення і життєстійкості.
Що і робить цей розподіл (яке частіше буває переконливо - примусовим, чим добровільним) екологічно збитковим і збитковим.


Tags: , , , , , ,

Квестіми


Схожі записи

Posted Wednesday, April 16th, 2008 under Квестіми.