« Загальне поняття про квадрах | Характеристика першої квадри »
А чи дійсно в другій квадре жити стало краще і веселіше? І, до речі, куди поділися всі прогресивні соціальні завоювання першої квадри? Де всі ці великі ідеї, пошуки істини і справедливості? Де суспільна рівність і братерство? Де ж тут руйнування старих, віджилих засад, якщо шикуються нові ієрархії “на всі часи”?
З руйнуванням в другій квадре якраз все йде дуже добре. Головним руйнівником тут виступає Гамлет - екстраверт - ідеолог другої квадри (наступник ідеолога першої квадри донкіхота). Гамлет, з одного боку, ратує за руйнування, з іншого боку - бореться з розрухою. Це дуже діяльний социотіп. Великі ідеї першої квадри переростають в “великі ідеології” другої.
Пошуки істини тут теж не ведуться, оскільки істина вже знайдена і представлена в незаперечному, догматичному варіанті. “Свобода слова” в другій квадре - це пустий звук. Її представники завжди побоюються бовкнути що-небудь зайве, тому зазвичай контролюють свої вислови.
І як тільки коли відчувають повну владу над співбесідником (повний контроль над ситуацією), тільки тоді дозволяють собі говорити все, що їм надумається.
Все без виключення представники другої квадри дуже бояться відповідальності за свої слова і вчинки, що недивно, оскільки пошуку винуватого тут приділяється величезне значення. Пошук винуватого тут панацея від всіх бід. Через це тут і зло карається, і добро торжествує.
А в результаті іменні представники другої квадри (особливо - “интуиты-етики”) схильні нав′язувати таким, що оточує комплекс провини, а то і зовсім переносити свою провину на чужу голову.
“Логіки - сенсоріки” другою квадри відрізняються декілька завищеним відчуттям особистої відповідальності; причому, настільки завищеним, що самі ж від цього і втомлюються (зі всіма витікаючими звідси наслідками: потуранням, безгосподарністю, нехлюйством і т.
д.) У другій квадре принциповість дуже добре уживається з безпринципністю і жодним чином їй не суперечить - просто одне є продовженням іншого.
Tags: аспект, етік, квадра, логіка, представник, сенсоріка, цінність
Квадри
Схожі записи
- Міражні відносини ЕІЕ - ЕСИ Версія не для вразливих - Частина 2 (22.01.2008)Був ще молодший брат (ЕІЕ, Гамлет), але він зараз знаходився на службі в армії.
- Ділові відносини СЕЕ - ІЕЕ (17.02.2008)... От як вона сама про це говорить: “Мама мене ніколи не розуміла. Мені здається, вона мені навіть заздрила. Коли до мене приходили хлопчики, вона завжди прагнула привернути їх увагу до себе. Кокетувала з ними і виглядала безглуздо. Я все думала, невже вона цього не помічає? Як - те дивне вона себе з ...
- Сенсорно-логічний Екстраверт Жуків (07.01.2008)... З. Королев, акад. І. Павлов, В. Маяковській, Андрій Вознесенській, Уїльям Фолкнер, Микола Реріх, Ернст Невідомий, Ріхард Вагнер, Майкл Дуглас, Роберт де Ніро, Джейн Фонда, Брюс Уїлліс, Михайло Ульянов, Кирило Лавров, Нонна Мордюкова, Ніна Русланова, Аліса Фрейндліх, Тетяна Догильова, Надія Обухова, Ірина Архипова, Лідія Русланова, Клавдія Шульженко, Сергій Крилов, Тетяна Буланова, Михайло Шуфутінській, Станіслав Говорухин, Олександр ...
- Дуальні діади 1-ої квадри ІЛЕ - СЕІ (21.03.2008)... Як показує практика, ледве опинившись в обстановці дуального комфорту, Дон - Кихот вже починає генерувати ідеї, ( тобто займатися свої прямою справою), - обдумує свій майбутній рід занять, робить розрахунки свого майбутнього бізнесу, бюджету і т.д.). З свого боку Дюма доповнює Дон - Кихота як прекрасний посередник в будь-яких справах. Йому властиві гнучка, дипломатична етика ...
- Напівдуальні відносини ІЕІ - СЕЕ (01.02.2008)... с.5). Есеніну властиво закохуватися в “небожителів”. Для нього це не просто прояв “жадання суггестії”, але і вихід на нові можливості, перехід у верхні шари суспільної ієрархії. Есеніна творчо і духовно збагачує і сам процес закоханості: його кумир - талановитий, неабиякий, в усіх відношеннях гідних захоплення чоловік. Есенін, як захоплений ...
