« Активаційні діади 1-ої квадри ІЛЕ - ЕСЕ |
Міражні відносини АБО - ІЕЕ »
Але коли справа стосується етики відносин - а тут саме такий випадок, - Гекслі вважає своїм боргом діяти “з відкритим забралом” (навіть, якщо він має справу з людиною, яка загрожує його життю), оскільки вважає важливим довести, що ніяких чорних задумів по відношенню до партнера не має: Гекслі перед ним чистий. І думки його чисті. І душа чиста. Виблискує, як срібло.
І це особливо важливо продемонструвати зважаючи на крайню підозрілість Максима (підсвідомо зорієнтованого на етику його дуала - неперевершеного “інтригана” -Гамлета.)
Таким чином, кожен в цій ситуації поступає по - своєму, правильно: Максим добивається чіткості і визначеності у сфері етичних відносин - він вважає, що має на це право (одна біда: цю чіткість і визначеність йому міг би дати тільки Гамлет, але ніяк не Гекслі), а Гекслі відстоює своє право бути самим собою, відстоює свою особисту свободу, відстоює своє право на існування як ОСОБИ, а не “гвинтика в механізмі системи”, побудованої для нього Максимом..
Виходить, кожен по- своєму має рацію, - тоді чому ж в результаті цих правильних дій одна людина починає фізично катувати іншого - катувати до тих пір, поки фізично його не знищить?
Можна це пояснити тим, що Максиму, як будь-якому сенсоріку завжди украй важливо вирішити ситуацію “тут і зараз”. Можна пояснити це і тим, що програмна логіка Максима завжди оперує конкретною суттю об’єктів, а що може бути конкретніше, ніж фізична субстанція людини (особливо, якщо душа його весь час від Максима вислизає)?
Можна пояснити це страхами і комплексами, що виснажують Максима, відчуттям невідомості і невизначеності етичних відносин, яке для нього особливо болісно. Дуже багато що незрозуміло йому в цій історії: незрозуміло, за кого його тримають? Незрозуміло, що таке “дружні відносини” з іншими чоловіками (у тому сенсі, який повідомляє це поняття його дружина).
Які у його дружини можуть бути “товариські відносини”, і з ким конкретно?!
Pages: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17
Tags:
відношення,
все,
діти,
конфлікт,
людина,
максим,
система
Схожі записи
- Дзеркальні Діади 3й Квадри АБО - ЛІЕ (15.03.2008)
...
У Бальзака це програмний аспект - він любить і уміє почекати, уміє все встигати нікуди не поспішаючи.
У Джека цей аспект знаходиться на позиціях реалізаційної функції: він маніпулює часом, маніпулює планами і огровореннимі термінами, він терпіти не може кого - або чекати, але примушує всіх чекати себе, він намагається скрізь встигнути, але не встигає зробити і ...
- Конфліктні відносини СЛЕ - ЕІЇ Частина 1 (19.01.2008)
...
Жуків взагалі не може не висловлювати свою точку зору - це найбільш активний і найбільш енергійний тип екстраверта. І всю свою волю і енергію він направляє на твердження і популяризацію своєї життєвої позиції.
І, зрозуміло, ця життєва позиція зустрічає крайнє неприйняття і найбільш лютий опір саме з боку Достоєвського, оскільки його програма і ...
- Логико-сенсорний Інтроверт Максим (02.04.2008)
...
Оскільки його соціальна спрямованість передбачається самою програмою його інтелекту - логікою конкретних систем (так само як і тим способом впровадження, на який може бути орієнтована така програма, - вольовим адміністративним тиском).
Логічна програма Максима по своїй соціальній суті покликана бути альтернативою всякого роду дестабілізації навколишнього його середовища, структур, що оточують його, - соціальних, ...
- Ділові відносини ЛСИ - ЕСИ (03.04.2008)
...
Розкрив вже запечатаний конверт, (розсердився, що лист запечатали, не показавши йому), покритикував дівчинку за стилістику, за орфографічні помилки, але, загалом, лист “пропустив”, тільки зажадав, щоб воно було грамотно переписане. Дочка переписувати лист відмовилася. Заявила, що взагалі листів писати не буде, якщо її особисте листування піддається такій цензурі.
А батьку відповіла: “Ти не маєш права читати мої ...
- Прагнення до тотального домінування і інші пріоритетні права деклатімов (04.01.2008)
... С. )
ВІН НЕ ДІЛИТЬСЯ, ВІН ТІЛЬКИ ОДАРОВУЄ. КОГО ЗАХОЧЕ І КОЛИ ЗАХОЧЕ.
І НЕ ТОГО, У КОГО ОТРИМАВ. Як же можна подарувати людині те, що ти у нього вже забрав? Він же образиться!
(Повертаючи те, що він вже від людини забрав, деклатім як правило не віддає, він кидає ...