« Міражні відносини ЕІЕ - ЕСИ Версія не для вразливих - Частина 1 |
Міражні відносини ЕІЕ - ЕСИ Версія не для вразливих - Частина 2 »
Не просить ще іноді і тому, що вже передчуває, за характерними ознаками поведінки що посилює свій терор і контроль Гамлета, що йому в заохоченні буде відмовлено. Він час від часу помічає, як Гамлет, прикинувшись строгим і вимогливим керівником, не дозволяє своїм підопічним “опочивати на лаврах”, “зазнаватися”, заноситися вище за інших, зупинятися на досягнутому.
Для скромного і невибагливого Драйзера Гамлет не зробить виключення, навіть якщо б той його про що - те і попросив.
Він не дозволить Драйзеру перейти у вищі шари ієрархії (Отак, ще чого доброго, його самого відтіснять), тому, знову і знову використовуватиме його на “чорній роботі”, а для того, щоб виправдати це незаслужене пониження, але при цьому не показатися несправедливим, він постарається зганьбити Драйзера в думці тих, що оточують.
Оголосить його “зрадником”, відзиватиметься про нього, як про зрадника і цією думкою постарається пояснити його щасливе позбавлення від неприємностей при виконанні небезпечного доручення. Якщо людина пройшла через всі випробування і уціліла, означає можна його оголосити або героєм, або зрадником (третій не дано).
Як домінант ієрархії Гамлет розуміє, що навіть якщо хочеться оголосити героєм рядового трудівника, цього робити не можна: дуже багато герої - небезпечно для піраміди, в якій масовою повинні бути підстава, а не верхівка. А то, не рівна година, ще перекинеться піраміда, і все, що були вгорі, опиняться в самому низу. Пірамідою треба управляти, як кораблем у відкритому морі.
Не можна дозволити їй перекинутися, не можна дозволити себе потопити. І означає топити можна тільки “шестірок” (посилаючи їх в черговий раз у вогонь і у воду). Позбавлених влади в “шестірки” героїв можна принижувати недовір’ям. (”Шестірка” повинна знати своє місце: якщо людина приймається в групу як “робоча одиниця”, прохід у вищі рівні ієрархії йому повинен бути перекритий.
Pages: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17
Tags:
відношення,
все,
гамлет,
герой,
людина,
програма,
система
Схожі записи
- Міражні відносини АБО - ІЕЕ (29.03.2008)
...
Егоцентризм і нав'язлива раськрепощенность Гекслі, неординарність мислення і уміння проникати в суть речей протиборствуватимуть з індивідуалізмом і вільнодумством Бальзака, його початковим “всезнанієм”, здібністю до передбачення, умінням розуміти суть явищ, бачити їх першопричину і розвиток в часі.
Обидва представники цієї діади - деклатіми- негатівісти -объективисты, що вважають за краще вчитися на ...
- Дзеркальні Діади 3й Квадри АБО - ЛІЕ (15.03.2008)
... І пояснюється це тим, що аспект інтуїції часу у партнерів знаходиться на різних і непримиренних між собою позиціях.
У Бальзака це програмний аспект - він любить і уміє почекати, уміє все встигати нікуди не поспішаючи.
У Джека цей аспект знаходиться на позиціях реалізаційної функції: він маніпулює часом, маніпулює планами і огровореннимі термінами, він терпіти не може ...
- Програма мести квестімной моделі і те чого більше всього бояться деклатіми (15.04.2008)
...
Насильно обдурюють і роблять дурним, "укорочують пам'ять", примушуючи не шукати аналогічні приклади у минулому, незрозуміло бурмотить: "Тоді було одне, а зараз - інше.".
Примушують відмовлятися від колишнього досвіду, посилаючись на все той же незрозумілий аргумент: "Це не те, це - інше".
Відмовляють в праві користуватися аналогічними прикладами для аналізу ситуацій.
Відмовляють в праві навіть ...
- Міражні відносини ЕСЕ - ЕІЇ (17.01.2008)
... 6) - місце існування у Достоєвського - активаційна функція.
Місце існування - це головне для етика з квадри що міркують, а тим більше, -для інфантильного - інтуїта. Буде підтримка з боку оточення, буде сприятливою для нього обстановка, - він виживе. Ні, - так і сподіватися нічого.
Але Достоєвській сподівається. Він оптиміст ...
- Конфліктні відносини ЛІЇ - СЕЕ (26.12.2007)
...
(Як видимий, все те, що захоплює дуала, на конфліктера справляє абсолютно зворотне враження.)
У Робеспьера викликає нудоту постійне прагнення Цезаря бути “самим - самим”, бути єдиним і неповторним у своєму роді, - бути пупом землі.
А ці його постійні розмови про успіхи у представників протилежної підлоги? Абсолютно незрозуміло, чи заводить їх Цезар ...