« Міражні відносини ЕІЕ - ЕСИ Версія не для вразливих - Частина 1 | Міражні відносини ЕІЕ - ЕСИ Версія не для вразливих - Частина 2 »
Хоча ідея самопожертвування часто приходить в суперечність з його ЕГО- програмою - квестімной етикою відносин (-б.э.), що вимагає об’єктивності і що забороняє створювати собі кумира.
(Кумири вимагають поступок, а Драйзеру (відповідно до його програми) належить бути принциповим і непідкупним.) Цей об’єктивізм і принциповість його етичної ЕГО - програми і примушують Драйзера утримувати свої відчуття в узді (там, де домінує етика емоцій (+ч.э. ^), етика відносин відступає і витісняється. (-б.э.
_), що веде до руйнування всієї моделі і робить Драйзера дуже схожим на Гамлета.
Але, знову ж таки, тільки до тих пір, поки не доводиться вибирати між близьким йому (Драйзеру) об’єктивізмом і чужим суб’єктивізмом, - вибирати між інтересами справи і інтересами системи (або інтересами культу, який для Драйзера, унаслідок повернення до своєї системи пріоритетів, раптом різко стає ворожим і чужим).
І в цьому полягає один з найбільш гострих моментів його міражних відносин з Гамлетом, якому завжди хочеться бути найправильнішим і найправеднішим в системі жертовних культів.
(Гамлет вважає, що краще за інших знає, що потрібний богам; знає, що їх радує і що засмучує, вважає, що краще за інших уміє розуміти дійсний сенс знамень, що подаються ними, знає, що вони відчувають, що відчувають, що їх дратує і що приносить їм задоволення.
А зважаючи на його переконаність, не доводиться і дивуватися з того, що саме він, ЕІЕ, Гамлет стояв біля витоків найжертовніших культів, тому що ніхто інший не міг порівнятися з ним в готовності показати приклад дійсного самопожертвування.)
3.Гамлет. Творення культу. Культові пріоритети і анахронізм
У всьому, що стосується творення нового культу, Гамлет орієнтується на власні сенсорні відчуття, покладається на свій суб’єктивний досвід по аспекту сенсоріки відчуттів - своєму мобілізаційному аспекту, вимогливому і інертному, з яким вважається сам і з яким примушує вважатися інших.
Pages: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17
Tags: відношення, все, гамлет, герой, людина, програма, система
ЕСІ - \"Драйзер\"
Схожі записи
- Дзеркальні діади 1й кварди СЕІ - ЕСЕ (27.02.2008)... А ще вимагає до себе чуйності. Та вже здається, як я за ним залицяюся... та де він іншу таку дружину знайде.” Чуйність Дюма виявляється в його сенсорній турботі про партнера. (Турбота первинна, душевність - вторинна). Гюго ж навпаки - кого більше любить, про те більше і піклується. На відміну від Дюма у Гюго ...
- Міражні відносини ЕІЕ - ЕСИ Версія не для вразливих - Частина 2 (22.01.2008)... Коли вона побачила цю дівчину, та ще в числі почесних гостей, присягнулася собі, що неодмінно стане її свекрухою і "помститься за все". Цю пані не можна було назвати невдахою: у своєму маленькому провінційному містечку (з п'ятьма тисячами населення), вона входила до числа "місцевої знаті" - була дружиною місцевого зав. складом. Коли потрібно було дістати "дефіцит" ...
- Дзеркальні Діади 3й Квадри АБО - ЛІЕ (15.03.2008)... (Хоча, нагадаємо, саме Джек в цій діаді рационал, а Бальзак - іррационал). Будь-яку методику, будь-яку дію, зроблену Джеком Бальзак майже завжди засуджує, оскільки воно йому здається недостатньо продуманим, прорахованим, вивіреним і, що саме головне - майже будь-яке підприємство Джека Бальзаку здається невчасним. І пояснюється це тим, що аспект інтуїції часу у партнерів ...
- Активаційні діади 1-ої квадри СЕІ - ЛІЇ (27.12.2007)... Робеспьер, у свою чергу бачиться Дюма людиною серйозним, інтелігентним, відповідальним. Спокійним, урівноваженим партнером, добрим і дбайливим сім'янином. І зрозуміло всі ці якості у обох партнерів присутні - питання тільки в тому, як вони виявляються в умовах відносин активації. Канал 1 - 6 Аспект “сенсоріки відчуттів” ...
- Напівдуальні відносини ЕСЕ - ЛСИ (07.04.2008)... Радій життю, щедро даруй радість іншим, і вона повернеться до тебе сторицею!" Програмна позиція Максима (+б.л.1 -ч.с.2): "Для того, щоб закріпити і примножити все якнайкраще з досягнутого людством, людині необхідно бути життєстійким і сильним "солдатом системи", здатним захистити суспільну систему, якою він служить і здатним бути захищеним нею." 2. ...
