« Міражні відносини ЕСЕ - ЕІЇ | Конфліктні відносини СЛЕ - ЕІЇ Частина 1 »
Зате потім, віддавши на милість переможця свою “жертовну овечку”, але так і не “умілостів″ “злобні божества” (або тих, хто себе такими вважає), ці ж праведники - наставники заявляють: “Господь забрав у нас найдорожче!”. (Варіант того, як раніше говорили “Боги першими забирають завжди найкращих”) - тобто, по суті здійснюють акт язичницького культового жертвопринесення.
Але що склалася впродовж сотень тисяч років готовність жертвувати найдорожчим для усунення небезпеки, навислої над всім будинком простими релігійними заборонами (і навіть строгими заповідями Старого Завіту), як показує історія, не відміняється: виникають все нові і нові секти, що маніпулюють позитивними стимулами людей, і задаючі нові імпульси і нові сфери застосування цього архаїчного методу марновірно - містичного способу “заспокоєння зла” і “утамовування власних страхів″, що дозволяють прикриватися дитиною як щитом, діючи (і міркуючи) за принципом: “Якщо Господь вже забрав у нас найчистіше, світліше і дорожче (дитя), він вже нас (інших) не чіпатиме.
Наша сім’я вже заплатила йому свою дань. Ми можемо, тепер ми маємо право жити спокійно (хоч би яке - той час)”. Спокій, таким чином, купується життям і смертю дітей.
В певних кругах вже активно упроваджується перший етап вищезазначеного проекту масового жертвопринесення, ціною якого “нові зелені” припускають врятувати мир: щоб відмовитися від народження майбутніх внуків, вже існуючих дітей теж треба запрограмувати на масове “самоусунення”.
(Їх теж треба виховувати високоморальними, сумлінними і свідомими, готовим поступитися своїм місцем під сонцем “безсовісним” і “несвідомим”, готовим “бути вище” за бажання жити і радіти життю, вище за бажання продовжувати свій рід (яке, насправді, не “бажання” зовсім, а інстинкт, - найголовніша властивість живого, але, проте, і його теж передбачається пригнічувати.)
Pages: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Tags: аспект, відношення, все, достоєвській, друг, жук, партнер




